Источник: НЛО № 36 (2002)

Размещение на сайте – декабрь 2005 г.

Наша земля - как татуированное тело: почти повсеместно там, где горная порода обнажена, можно обнаружить древние изображения. Доисторические художники оставили нам свое наследство буквально всюду: в подземных пещерах, на высокогорных плато, в тундре, пустынях. Всего более 120 стран мира могут похвастаться этими своеобразными музеями под открытым небом. Не является исключением и Урал, где самым ранним образцам изобразительного искусства 16 тысяч лет!

Территория со скалами, испещренными рисунками, на Урале раскинулась примерно на 800 километров, и больше всего наскальных изображений открыто учеными на реке Тагил. Кстати, древние рисунки сохранились столь долго и хорошо потому, что доисторические живописцы выбирали на скалах ровные места, которые находились под навесом либо имели наклон. Причем использовалась не всякая ровная поверхность, а в первую очередь та, которую покрывал светлый натек. Интересно и то, что наскальные рисунки были нанесены не только на высоте нескольких метров над землей, но и нескольких сотен, и даже на стенах, отвесно уходящих в воду!

Почти все изображения расположены на скалах, обращенных к реке. Причем многие из них видны издалека. Для росписей древние художники выбирали гематит и другие оксиды железа. Краски с их использованием получались необыкновенно яркими и стойкими! Пигмент готовился из порошка путем растирания оксидов, затем в него добавлялась склеивающая основа - растопленный жир животных и их кровь.

Все уральские росписи можно объединить в четыре большие группы: человекообразные существа, животные, геометрический орнамент и загадочные знаки. Причем и животные, и люди изображались в основном в профиль. Почти нет изображений рыб и насекомых, зато в изобилии присутствуют косули, лоси и олени. Много вопросов вызывают рисунки человекообразных существ с многолучевыми головными уборами в виде ромба. У многих прорисован хвост или пенис, а зачастую и то и другое. Ноги у абсолютного большинства фигур согнуты, что делает их похожими на пляшущих человечков.

Впервые удивительные наскальные рисунки по берегам уральских рек были обнаружены еще в конце XVII века. В одном из древних документов историки нашли упоминание о «писаном камне» на реке Вишере, который служил своеобразной границей между двумя рыболовными угодьями. Чуть позже получает известность другой «писаный камень» - на реке Ирбит. Всего же к началу XX века насчитывалось уже более двух десятков древних наскальных полотен. Их находили путешественники, ученые-натуралисты, военные и все, кому волею случая доводилось путешествовать в тех местах. Тогда же необычные древние изображения пытались расшифровать, но тщетно. В конце концов, большинство историков сошлись во мнении, что знаки, нанесенные на отвесные скалы, не что иное, как некий символ священного ритуала поклонения огню, солнцу, воде, камням, животным и старым деревьям.

С образованием на Урале Общества любителей естествознания (1877 год) происходит качественный перелом в изучении древностей Уральского края: начинается создание альбома зарисовок фигур «чюдского письма», как называли наскальные росписи в то время; известному в то время археологу В. А. Толмачеву поручается сбор материалов, касающихся всех известных к тому времени наскальных изображений. Однако в то время в силу разных причин работа не была завершена. Лишь к середине прошлого века благодаря археологу и этнографу В. Н. Чернецову была издана монография, в которой обобщались и анализировались все известные к тому времени сведения о наскальных изображениях Урала.

Анализ древних полотен позволил ученым выделить несколько сюжетов с разными вариантами, среди которых основным изображением являлась птица, копытное животное и «условно человеческая» фигура. И если с изображением животного мира все более-менее ясно: крупные копытные, такие, как лось или олень, приравнивались к священным животным во всей лесной зоне Северной Евразии (они были воплощением достатка, благополучия) и, естественно, древние художники часто воспроизводили их, то серьезную проблему составил анализ рисунков необычных людей. Они напоминали своеобразный гибрид человека и животного (кстати, подобного рода фигурки полулюдей-полуживотных были найдены при раскопках древних поселений в различных частях света). Их окружали загадочные письмена, которые приняли сначала просто за орнамент, но затем в ходе исследовательской работы выяснилось, что, скорее всего, это неизвестная письменность. Что хотели сказать нам древние? Это пока узнать не удалось.

Интересно и то, что сто с лишним лет назад археолог-любитель Марселино Саутола обнаружил в Северной Испании на стенах пещеры Альтамира живописные изображения животных. Его предположение, что эти животные принадлежат эпохе каменного века, было встречено в научном мире с полным недоверием и забыто на 20 лет. Возраст рисунков, определенный Саутолой, не укладывался в представления ученых о наших предках. Это казалось невероятным: люди каменного века, задавленные ежечасной борьбой с окружающим враждебным и безжалостным миром, - и высокое реалистическое искусство! Но подобные же открытия в конце XIX - начале XX века в пещерах на юге Франции и севере Испании последовали одно за другим. Это породило новую загадку: люди в эту эпоху расселились уже почти по всей Земле, но почему пещерная живопись обнаружена только в одном районе? Так в начале столетия родилась теория единого центра зарождения искусства. Сама Западная Европа рассматривалась как некое Эльдорадо четвертичного искусства, а следы художественной деятельности человека на прилегающих и более отдаленных областях - как результат заимствования. Очевидно, что открытие живописи на Урале в четырех тысячах километрах от Пиренеев - того же возраста, что и в западноевропейских пещерах, - было сенсационным. Не говоря уже о том, что вообще каждая находка произведения палеолитического искусства - это уже событие в науке. Здесь же, на Урале, исследователям представлена целая галерея живописных «полотен», это само по себе поставило ее в один ряд с величайшими памятниками культуры всего человечества, значение которого переоценить просто невозможно.

Существовала ли на Земле единая раса людей (иначе чем объяснить создание в разных точках планеты практически одинаковых по сюжету наскальных изображений?) или эта своеобразная «картинная галерея» нам оставлена как подарок нашими братьями по разуму из космоса? Ответы на эти вопросы пока не найдены. Несомненно одно: древние рисунки и участки возле них были священными местами (что подтверждают археологические раскопки), а сами скалы - своеобразным прорывом в сакральное, связующим звеном в вертикальной структуре мира.