"Чистые живописцы"

Нужно надеяться, что когда-нибудь несправедливое отношение к живописи итальянского сеиченто изменится коренным образом. Но, разумеется, для этого недостаточно усилий отдельных лиц, а требуется участие всего ученого мира и даже известная "революция" в художественно-исторической науке. Столько пришлось бы исправить ошибок, сделать переоценок, перевесить в музеях картин сообразно более зрелому критерию; наконец, столько нужно умственной работы для того, чтобы вычеканить самый этот критерий. Нам, однако, кажется, что и сейчас, не дожидаясь конечных результатов, было бы чрезвычайно полезно поискать возможно верные пути к выяснению взаимных отношений художественных явлений в итальянской живописи XVII столетия. Подобные поиски в предшествующих главах нас уже привели к тому, чтобы признать преимущественное значение декораторов и натуралистов перед академиками. Теперь, в преследовании той же "реабилитации" живописи эпохи барокко, нам надлежит обратиться к ряду других явлении, отчасти связанных с рассмотренными группами, отчасти вполне независимых.

До сих пор мы были заняты или художниками, которые руководствовались требованиями "абсолютной красоты" - академиками; или художниками, служившими практическим задачам украшения стен - декораторами; или, наконец, художниками, подчинившими свое творчество теории натурализма. Теперь мы обращаемся к тем мастерам, в которых чисто живописные требования брали верх над всем остальным, в которых громче всего говорила сама "стихия живописи". При этом, однако, нужно оговориться, что такое деление нельзя провести вполне последовательно. Признаки "чистой живописи" мы найдем и в творчестве некоторых академиков, и особенно близко к чистой живописи стоят декораторы и натуралисты. Но для ряда художников творчество самодовлеющего живописного значения не было исключением, а правилом, тогда как скорее в виде исключения такому творчеству посвящали свои силы художники, занятые в обыкновенное время декоративными работами или послушным теории натурализма копированием действительности. Для этих "чистых живописцев", к которым мы теперь и переходим, искусство является каким-то лакомством. Они готовы принести в жертву своему непреодолимому влечению как предписания "очищенного вкуса", так и разумную идею, а иногда и декоративную целостность.

Свое художественное питание "чистые живописцы" эпохи барокко получали, в значительной мере, в родном искусстве, но едва ли не еще большее значение для них имели (и в этом очень существенная особенность всей данной группы) иностранцы. Как раз к этому времени, к началу XVII века, та свобода, которая была уделом итальянского искусства в эпоху расцвета возрождения и которая со дней торжества академического контроля в художественном мире Италии скорее преследовалась, свобода эта начала праздновать, после долгих лет ученичества, подражания и условностей, свое торжество на севере Европы и особенно в Нидерландах 1. Часть северных художников приезжала по-прежнему в Италию исключительно чтобы учиться, но и эта часть обращалась теперь за руководством к самому жизненному из сложившихся направлений - к натурализму во всех его разветвлениях. Вместе же с этими "учениками" стали теперь навещать Италию и такие художники, которые являлись сюда уже вполне зрелыми, предпринявшими далекое путешествие скорее для того, чтобы проверить свои знания и насладиться впечатлениями, к восприятию которых они были издавна подготовлены.